LIVRO PRIMEIRO
AVISOS ÚTEIS PARA A VIDA ESPIRITUAL
CAPÍTULO 1
Da imitação de Cristo e desprezo de todas as vaidades do mundo
1. Quem me segue não anda nas trevas, diz o Senhor (Jo 8,12). São
estas as palavras de Cristo, pelas quais somos advertidos que
imitemos sua vida e seus costumes, se verdadeiramente queremos
ser iluminados e livres de toda cegueira de coração. Seja, pois, o
nosso principal empenho meditar sobre a vida de Jesus Cristo.
2. A doutrina de Cristo é mais excelente que a de todos os santos, e
quem tiver seu espírito encontrará nela um maná escondido.
Sucede, porém, que muitos, embora ouçam frequentemente o
Evangelho, sentem nele pouco enlevo: é que não possuem o
espírito de Cristo. Quem quiser compreender e saborear
plenamente as palavras de Cristo é-lhe preciso que procure
conformar à dele toda a sua vida.
3. Que te aproveita discutires sabiamente sobre a SS. Trindade, se
não és humilde, desagradando, assim, a essa mesma Trindade?
Na verdade, não são palavras elevadas que fazem o homem justo;
mas é a vida virtuosa que o torna agradável a Deus. Prefiro sentir a
contrição dentro de minha alma, a saber defini-la. Se soubesses de
cor toda a Bíblia e as sentenças de todos os filósofos, de que te
serviria tudo isso sem a caridade e a graça de Deus? Vaidade das
vaidades, e tudo é vaidade (Ecle 1,2), senão amar a Deus e só a
ele servir. A suprema sabedoria é esta: pelo desprezo do mundo
tender ao reino dos céus. 4. Vaidade é, pois, buscar riquezas perecedoras e confiar nelas.
Vaidade é também ambicionar honras e desejar posição elevada.
Vaidade, seguir os apetites da carne e desejar aquilo pelo que,
depois, serás gravemente castigado. Vaidade, desejar longa vida
e, entretanto, descuidar-se de que seja boa. Vaidade, só atender à
vida presente sem providenciar para a futura. Vaidade, amar o que
passa tão rapidamente, e não buscar, pressuroso, a felicidade que
sempre dura.
5. Lembra-te a miúdo do provérbio: Os olhos não se fartam de ver,
nem os ouvidos de ouvir (Ecle 1,8). Portanto, procura desapegar
teu coração do amor às coisas visíveis e afeiçoá-lo às invisíveis:
pois aqueles que satisfazem seus apetites sensuais mancham a
consciência e perdem a graça de Deus.
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