18 novembro 2016

Luzes, lágrimas, muçulmanos agradecidos ... surpreendentes sinais marianos na guerra da Síria




O arcebispo Greco católico de Homs (Síria), Jean Abdo Arbach, esteve em Madri e Barcelona convidado pela por ACN Ajuda a Igreja que Sofre , explicando a situação dos cristãos perseguidos na Síria.

Em diálogo com Cari Filii comentou ademais uns sinais que apontam a uma especial ação da Virgem Maria naquela terra.

“Nossa região de Homs, com populações como Qalamún, Malula -donde foram sequestradas umas religiosas- ou Yebrud, sempre foi de uma grande devoção  mariana e sempre contou com muitas capelas dedicadas à Virgem”, explica o  arcebispo, que fala espanhol porque durante vários anos foi pároco dos católicos melquitas de Córdoba (Argentina).
Missa em Yebrud sem a eletricidade... mas com luz
Em março de 2014 o  exército sírio reconquistou Yebrud, que havia sido durante 5 meses o  feudo principal da facção  rebelde da região de Qalamún, que incluía a numerosos jihadistas.

Jean Abdo Arbach, que era arcebispo de Homs desde janeiro de 2013, chegou ali em  9 de março de 2014 para celebrar missa na capela da Virgem Maria da Salvação , patrona da diocese. Como em quase todo o  povo, não havia eletricidade devido aos destroços da guerra.
“Não havia eletricidade… e porém eu notava algo, umas luzes que brilhavam durante a missa. Não somente eu, as outras 70 pessoas que estavam comigo notaram. E sem eletricidade”, assinala o  arcebispo.

Dois dias depois, de volta a Homs, o  sacerdote de Yabrud lhe telefonou de noite para contar-lhe que a imagem da Virgem chorava, que tinha lágrimas. “Voltei a Yebrud para ver. Ali as pessoas comentavam, que haviam visto as luzes e as lágrimas”.
A Virgem, vestida de branco, nas montanhas
Os cristãos de Yebrud contavam também historias. "Diziam que uns muçulmanos haviam visto a Virgem Maria, vestida de branco, caminhando pelas montanhas que dominam a cidade", muito visível desde o vale donde estão as habitações.

Em outra ocasião, o arcebispo celebrou missa em um povoado, e alguns dos chefes muçulmanos participaram da missa.

“Um destes chefes veio falar comigo, e me falou com devoção  e agradecimento sobre a Virgem. Me entregou um quadro que representava um soldado de joelhos, ante a Virgem Maria. Me disse que essa cena havia passado em Yebrud a noite anterior à libertação . Depois consultei a um sacerdote local e me disse que muitos muçulmanos haviam rezado, descalços, venerando a Virgem, que era algo que muitos sabiam ali”, explica o  arcebispo.

Uma grande imagem da Virgem substitui as destruídas
Os jihadistas em Yebrud haviam destruído a paróquia e os ícones da Virgem na praça onde sempre haviam estado. Neesa mesma praça ante a paróquia os cristãos levantaram, depois da libertação da cidade, uma estátua da Virgem de 7 metros de altura. “A dedicamos a Nossa Senhora da Paz”.
Em Yebrud a Patrona é a Virgem da Salvação, representada em um ícone do século XVII que tem sua lenda milagrosa: uns bispos o trasladaram de uma capela a uma grande igreja, mas no dia seguinte o  ícone voltou milagrosamente à sua capela original, como negando-se a deixar o  lugar. No lugar há muita devoção também à Virgem da Paz, patrona da catedral de Homs.

Devoção ao ícone milagroso de Soufanieh
E a população cristã de toda Síria é muito devota do ícone da Virgem de Soufanieh, em Damasco, cujos feitos milagrosos (lágrimas e suor de azeite curativo) foram aprovados oficialmente tanto pelo  arcebispo católico como pelo  ortodoxo. Este ícone pertence a um matrimônio misto: Nicolás, ortodoxo, e Myrna, greco católica. Foram testemunhas dos feitos de 1982 seus amigos e vizinhos muçulmanos.

“A Virgem é a Mãe de Deus, a Mãe da igreja e Nossa Mãe; em maio lhe fazemos oração  cada dia e temos associações marianas na Síria desde há muitos séculos. Os cristãos   sírios a amamos com devoção ”, conclui o  arcebispo de Homs.

Ela dá consolo nestes tempos difíceis. O arcebispo tem uma lista com nomes e apelidos de 420 cristãos que morreram mártires em sua diocese estes anos. E recorda que a cidade de Alepo há pouco contava com 200.000 cristãos e hoje apenas ficaram ali 30.000 entre grandes privações.  



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